معنی وحدت که شریعت به آن دستور داده است عام است و منظور فقط وحدت شیعه و سنی نیست بلکه باید تمام مسلمین با یکدیگر وحدت داشته باشند
حضرت مولانا مطهری ریاست محترم حوزه علمیه احناف خواف در نماز جمعه ۰۹/۰۳/ ۱۳۹۶در مسجد جامع حضرت ابوایوب انصاری (محله لاج) شهرستان خواف سخنرانی فرمودند.
ایشان در ابتدا به تلاوت آیه شریفه ” یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ و همچنین آیه ” لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الْآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیرًا پرداختند.
حضرت مولانا مطهری به ماه ربیع الاول اشاره فرموده و بیان داشتند: ربیع الاول ماه ولادت پیامبر(ص) است. خداوند با خلقت و بعثت شان بر انسانیت منت نهاد تا با استفاده از سیره و فرمایشات پیامبر(ص) زندگی خود را درست کند و در مسیر الله قرار گیرد تا زندگی جاودانه ای در آخرت داشته باشد.
ایشان افزودند:پیامبر(ص) با فرمایشات و اخلاق کریمانه ی خود که خداوند هم در وصف اخلاق شان می فرماید”وَإِنَّکَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظیمٍ﴿۴﴾” همه ی انسانیت را ارشاد کردند لذا اگر مومنین سیره ی روسول الله(ص) را مد نظر قرار دهند و به سنت های گهر بار آن حضرت چنگ بزنند ان شاالله سعادت دارین نصیب شان می شود.
ریاست محترم حوزه علمیه احناف خواف بیان فرمودند: از یک طرف شیطان سعی می کند ما را از راه حق خارج کند اما از یک طرف قرآن و احادیث پیامبر ما را ارشاد می کند تا در مسیر حق قرار گیریم .
ایشان در ادامه به بحث عفت اشاره کرده و فرمودند:یکی از ارشادات پیامبر(ص) که بر آن تأکید فرمودند و برای سعادت و نجات انسان ها بسیار ضروری است بحث عفت و پاکدامنی است. یکی از صفاتی که به انسان عزت و شرف می دهد عفت می باشد.هر انسان و خانواده و جامعه ای که عفت و پاکدامنی را در خود به وجود آورد خداوند متعال به آن عزت می دهد و کسیکه به دنبال خواهشات نفسانی و بی حیایی و بی عفتی باشد جز خواری و ذلت چیزی دیگر نصیبش نخواهد شد.
حضرت مولانا مطهری یکی از مشکلات جوامع امروزی را عدم عفت دانسته و بیان فرمودند: عمل به خواهشات نفسانی و نداشتن عفت باعث بوجود آمدن اختلافات خانوادگی و از هم پاشیده شدن بنیان خانواده ها و همچنین باعث اختلافات و حتی خونریزی ها شده است.لذا عفت و حیا صفت مهمی است که پیامبر مکرم اسلام به آن توصیه فرموده اند که اگر انسان ها و جوامع آن را رعایت کنند می توانند با خوبی و آرامش درکنارهم زندگی کنند و اگر به آن عمل نکنند چیزی جز سقوط و ذلت نصیبشان نخواهد شد.
ایشان دو نمونه از راه هایی که بهتر می توان به عفت و حیا رسید را بیان نموده و فرمودند: اگر می خواهیم عفت داشته باشیم باید همیشه هویت ایمانی خود را تصور کنیم که خداوند ما را اکرام نموده است و اشرف المخلوقات قرار داده است، چنانچه خداوند در کلام پاکش می فرماید” وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ” ما انسان را اکرام کردیم – و یا در جایی دیگر می فرماید “لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ ” ما انسان را در بهترین قوام خلق کردیم. لذا همیشه باید اندیشید که از کجا آمده ایم و به کجا بازگردانده می شویم و هدف از این آمدن و خلقت ما چه بوده است.
ایشان ادامه دادند: یکی دیگر از راه هایی که می توان به حیا و پاکدامنی رسید دور نگه داشتن خود از محیط گناه می باشد. فرد مومن و مسلمان نباید به محیط های گناه نزدیک شود و یا اینکه با افرادی که متهم به اعمال زشت هستند نباید رفت و آمد کند. انسان وقتی که با افراد نا اهل نشست و برخواست داشته باشد و در محیط های گناه حاضر شود؛ شیطان و خواهشات نفسانی بر او غالب می شود و دیگر نمی تواند هویت ایمانیش راحفظ کند چنانچه خداوند در کلام پاکش می فرماید” وَاللّهُ یُرِیدُ أَن یَتُوبَ عَلَیْکُمْ وَیُرِیدُ الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِیلُواْ مَیْلاً عَظِیمًا” خداوند می خواهد برحمت باز گردد به طرف شما اما شیطان و شیطان صفتان می خواهند که آلوده شوید و از مسیر حق خارج شوید.
عالم برجسته ی خراسان بیان فرمودند: انسان ها باید مواظب باشند که اگر به احکامات الهی و سنت های پیامبر عمل نکنند خسران و زیان خواهند دید و ممکن است العیاذبالله قهر خداوند دامنشان را بگیرد.علما گاهی اوقات می گویند که سیل و زلزله براثر گناه انسان ها است اما برخی از جهال این صحبت ها را به تمسخر می گیرند و می گویند چه مناسبتی بین زلزله و گناه است.

ایشان ادامه دادند: وقتی شخصی گناه کرد و آلوده ی به گناه شد باعث قهر و غضب خدا می شود که گاهی اوقات خداوند به انسان قدرت خود را نشان می دهد که برای همه باید درس عبرت باشد و همه باید متنبه شوند و به افراد خاصی هم تعلق ندارد، لذا با چنگ زدن به احکامات الهی و فرامین جناب رسول الله از خدا بخواهیم تا عذابش را از ما دور کند و رحمتش را برما ناز ل فرماید.
حضرت مولانا به هفته وحدت اشاره نموده و فرمودند: در آستانه هفته و حدت قرارداریم که امام راحل هفته ای را به نام هفته وحدت نام‌گذاری فرمودند.البته وحدت میان افراد جامعه ، از تعلیمات قرآن و پیامبر است که باید همگی وحدت و اخوت داشته باشندچنانچه پیامبر در حدیثی فرمودند ” الْمُؤْمنُ للْمُؤْمِن کَالْبُنْیَانِ یَشدُّ بعْضُهُ بَعْضاً” لذا معنی و مفهوم وحدت عام است و مراد فقط وحدت بین سنی و شیعه نیست بلکه باید همه ی مسلمین در بین خود وحدت داشته باشند. همه ی افراد خانواده و جامعه چه در روستا زندگی می کنند و یا اهل یک شهر هستند باید بایکدیگر وحدت داشته باشند و برادر وار زندگی کنند و برعلیه یکدیگر توطئه نکنند بلکه به فکر اصلاح یکدیگر باشند و امر به معروف و نهی از منکر در بین خود داشته باشند.

پیوند پایدار
برچسب ها :

دیدگاه‌ها غیرفعال هستند.